A comunicacao entre o mundo fisico e a dimensao espiritual e um fenomeno tao antigo quanto a propria humanidade. Ao publicar O Livro dos Mediuns em 1861, Allan Kardec retirou o tema do terreno do medo, da supersticao e do misticismo, submetendo os fenomenos mediunicos ao metodo do bom senso, da observacao criteriosa e da moral evangelica.
Compreender o que e a mediunidade a luz da razao dissipa preconceitos e revela que essa faculdade e um instrumento abencoado de consolo, esclarecimento e ligacao com os planos superiores da vida.
O conceito kardequiano de medium
Em termos simples, Kardec define medium como:
"Toda pessoa que sente, num grau qualquer, a influencia dos Espiritos."
Por essa definicao abrangente, quase todas as pessoas sao mediuns em algum grau intuitivo, pois todos recebem a inspiracao constante de seus benfeitores espirituais na forma de pensamentos nobres, ideias luminosas e avisos da consciencia.
A mediunidade dita ostensiva, na qual ocorrem manifestacoes patentes como psicografia, videncia, psicofonia ou efeitos fisicos, e uma aptidao organica natural, desvinculada de qualquer privilegio ou santidade pessoal.
A etica indispensavel da mediunidade
O diferencial do espiritismo em relacao as praticas mediunicas do passado reside na postura etica e desinteressada com que o fenomeno e encarado:
- Gratuidade absoluta: Conforme o ensinamento de Jesus ("Dai de graca o que de graca recebestes"), a mediunidade jamais pode ser mercantilizada. Cobrar consultas, amarras ou rituais e considerado desvio grave da pureza espiritual.
- Aperfeicoamento moral: O medium atrai companhias espirituais compativeis com sua sintonia intima. Quem deseja a protecao e a presenca de bons espiritos deve cultivar a humildade, o estudo serio e a caridade ativa.
- Bom senso e humildade: A comunicacao espiritual deve passar pelo crivo rigoroso da logica e do Evangelho, recusando qualquer fascinacao ou vaidade pessoal.
Exemplos luminosos da mediunidade no Brasil
O Brasil teve o privilegio de acolher grandes trabalhadores que exemplificaram a nobreza desse mandato, como Francisco Candido Xavier em Pedro Leopoldo e Uberaba, e Divaldo Pereira Franco em Salvador. Ambos dedicaram suas vidas a consolar milhares de familias sem jamais cobrar um unico centavo, doando integralmente os direitos de centenas de livros psicografados a obras assistenciais.
Viajando pelos caminhos da memoria espirita
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Fontes e referencias
- KARDEC, Allan. O Livro dos Mediuns (Segunda Parte: Das manifestacoes espiritas). Traducao de Guillon Ribeiro, Federacao Espirita Brasileira.
- KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo (capitulo XXVI: Dai de graca o que de graca recebestes).
- Federacao Espirita Brasileira (FEB): diretrizes para o estudo e a pratica da mediunidade.
